アマテラスが「次はどの神を遣わしたらよいか」と仰せになった。思金神や大勢の神々が答えた。「天の安河の上流の天の岩屋にいる天之尾羽張神（アメノオハバリ）を遣わしましょう。この神がだめなら、その神の子、建御雷之男神（タケミカヅチノヲ）を遣わすのがよいでしょう。天之尾羽張神は天の安河を逆にせきあげて道をふさいでいるので、他の神では行くことが出来ません。天迦久神（アメノカク）を遣わして問わせましょう」
そこで、天迦久神を遣わし、天之尾羽張神に尋ねたところ、
「かしこまりました。お仕えしましょう。しかし、この道には我が子、建御雷之男神を遣わすのがよいでしょう」と答えた。
そして、天鳥船神（アメノトリフネ）を建御雷之男神に副させ、葦原中国へ遣わせた。

建御雷之男神と天鳥船神は、出雲国の伊耶佐の小浜に降りてきて、剣を抜き逆さまにし波頭をあぐらをかいて、大国主神に問うた。
「私はアマテラス神・高木神の命令により、遣わされた者だ。あなたがおさめている葦原中国は、わが御子が統治すべき国としてご委任された。あなたの考えはどうか」
「私は答えることができません。私の子、事代主神（コトシロヌシ）がお答えします。しかし、事代主神は鳥遊びや魚とりに、美保の崎へ出かけて帰ってきていません」
そこで、天鳥船神を遣わして、事代主神を呼び寄せて尋ねたところ、事代主神は父・大国主神に語った。
「かしこまりました。この国は天つ神の御子に差し上げましょう」
そういうと事代主神はその船を踏み傾け、天の逆手を打って、青柴垣を打ち立てるとその中へ隠れてしまった。

天之尾羽張神（アメノオハバリ）：
別名、伊都之尾羽張神（イツノオハバリ）。
イザナギ命が火神カグツチノ神を斬った剣の名。

建御雷之男神（タケミカヅチノヲ）：
雷と剣の霊力を持った勇猛な神。

天迦久神（アメノカク）：
鹿を神格化したもの。

天鳥船神（アメノトリフネ）：
鳥のように天をかける船の意味。
別名、鳥之石楠船神（トリノイワクスフネ）または天鳥船。

伊耶佐の小浜（イザサノオバマ）：
島根県簸川郡大社町の稲佐浜。

その船：
天鳥船神のことか？

天の逆手（アマノサカテ）：
呪術としての拍手。